禪宗要真正徹底放下。放下什麼？放下起心動念，放下分別執著，你能不能做到？眼見色，看得清清楚楚明明白白，這是般若智慧，自性本有的般若智慧，沒起心動念，沒有分別執著，這是佛陀、法身大士。法身大士是等覺菩薩，像觀音勢至、文殊普賢，他們是等覺菩薩，他能做到，我們做不到。我們六根接觸六塵境界，起心動念、分別執著，總不外七情五欲，那就造業了。造業，業有善惡；善業，三善道，惡業，三惡道，總不能超越六道輪迴。所以一定要記住，那些都是輪迴一邊的事情，沾都不要沾。誰來提醒我們？《無量壽經》提醒我們，每一天讀經是提醒，高度警覺。六根接觸六塵境界是真修行，念佛人，眼見色，耳聞聲，都是一句阿彌陀佛，不起其他的念頭，總是阿彌陀佛，阿彌陀佛，一句阿彌陀佛念到底，就對了，這就是究竟自覺。不用這個法門，難！太難太難。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四八六集） 2017/10/9
「是故將有一億菩薩，因未聞此法而退轉於無上菩提。」這是菩薩，菩薩也退轉嗎？有。為什麼？對其他的法門有分別、有執著、有偏好。一般人很難看出來，這是通宗通教，怎麼會退轉？這個退轉，是說他修行證果的時間拉長了。本來這一生他能夠證得法身，不用這個法門，他這一生的成就不錯，三賢菩薩，三賢菩薩是十住、十行、十迴向，往上去，十地菩薩，他走冤枉路了。他捨棄了直通車，坐上普通車，要耽誤很多時間才能到達，這叫退轉。都是因為這一億菩薩未聞此法，而退轉於無上菩提。我們比他們幸運，我們遇到了。遇到了不能夠緊緊抓住，對於其他法門還會起心動念，還會想聽聽，想學學，想研究研究，想多講幾遍。多講幾遍度眾生可以，但是真正度眾生，一定要回歸淨土，不回歸淨土，難了。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四八六集） 2017/10/9
【彼人臨終。假使三千大千世界滿中大火。亦能超過。生彼國土。】
這舉一個大災難的時候，這是什麼災難？『大千世界』，這是宇宙間的大變化，不是一個太陽系，是一個銀河系，甚至於比銀河更大的星系，消失了，大爆炸消失了，所以『滿中大火』。這個念佛人在中沒有妨礙，他得佛力保佑，所以他能夠超越，他能夠往生極樂世界去。我們聽到這個話立刻就能想到，誰帶他去的？阿彌陀佛。在這個大難當中，阿彌陀佛出現，帶給他清涼，帶給他自在，跟阿彌陀佛到極樂世界去了。
我們看念老的註解，「彼人即指，於此經典」，一直到「為他演說之人」。我們要學，彼人是誰？是我們自己，那就對了，我們要直下承當，不要客氣推給別人，自己沒分，這就大錯特錯了，我們自己有分。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四八六集） 2017/10/9
這個經典版本很多，在中國有過十二次的翻譯，但是現在傳下來的只有五種，七種失傳了。但是它還有三種會集本，王龍舒的會集本、魏默深的會集本、夏蓮居的會集本，還有彭際清的節校本，所以一共有九種版本，《無量壽經》。
我們學哪一種？學夏蓮居的。這個本子出來時間並不長，在二次大戰當中，中日戰爭當中，夏老居士用了十年的時間，會集成功，在那個時代。所以書印出來流通是戰後，二戰之後，因此有許多人沒有見過這部經，流通不廣，看到的人不多。而且還聽到反對的聲音，所以有不少的同修，跟我們一起學習這個本子，以後聽到別人的閒言閒語，信心喪失了，回頭去找康僧鎧的本子。古來的原譯本裡頭，內容比較豐富，比較完整的，康僧鎧的。但是跟夏老的會集本，那它裡面增加了很多，不是自己加進去的，是原來原譯本裡面節錄出來的。他非常謹慎，認真負責，會集字字都有經典原文做依據，沒有敢改動一個字，這是他對於經典的負責，認真的態度，取信於後世。我們要相信，那不是凡人。
我跟夏老沒見過面，但是跟黃念老見了很多次的面，他老人家在世的時候，我每一年至少會去看他三次、四次，所以常見面。最早弘揚這部經的是我們兩個人，他在國內，我在國外。我們看他給我們節的這些註解。
太難得了！這個話，這幾個文字你看到了，你有福報，這個話你聽到了，你有福報。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四八六集） 2017/10/9
福要能夠享受，真的是你的福，怎麼享受？聽到記住，是真的不是假的，我相信，這是福。更進一層的，對我有福，不但我有福，我相信，我還要依教奉行，萬緣放下，一天二十四小時一句佛號，代替起心動念、分別執著。真念佛人，真正得到阿彌陀佛的感應，就像佛在此地所說的，這個人臨終時，遇到這個三千大千世界統統被劫火所燒，這個人也能從中超出，往生極樂世界。「彼人以」，持是受持，自己依教修行，說是弘法，是利益別人，把這個經的功德，「及十方如來威神加被力」，轉告給別人，「故於此界，雖是劫火洞然，大千俱壞。仍能安穩自在，從容往生」。如《普賢行願品》裡面說的，「唯此願王，不相捨離。於一切時引導其前。一剎那中，即得往生極樂世界。」這些話我們要相信，完全肯定毫不懷疑。佛的話句句是真實的，能超越三千大千世界的劫火焚燒，何況世間這一點小災小難，那算什麼！
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四八六集） 2017/10/9
宇宙之間這些大災難，三災，火災、水災、風災，火能燒到初禪天，風能吹到三禪天，水能夠淹到二禪天。這樣說起來我們就曉得，六道輪迴裡面，二十八層天，四禪天只有第四禪，水火風災沒有，他的福報大。初禪、二禪、三禪都免不了火水風的干擾，太可怕了。所以佛勸我們取極樂世界，不嚮往二十八層天，二十八層天不是我想要去的地方，我想要去的地方是西方極樂世界。只要真信切願，時時刻刻把這句佛號抓住，不讓它丟失，西方極樂世界就有分，希望我們大家共同努力。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四八六集） 2017/10/9
