男女婬欲罪是最重的，殺跟盜都可以連帶起來，那個麻煩很大，果報在無間地獄。無間地獄我們沒有這個概念，真正讀佛書，真正讀儒跟道的書，念多了你會有概念，那苦不堪言，沒法子說。今天這個社會，造無間地獄的惡業太多了，我們看到、聽到、接觸到的，幾個不造地獄業！什麼是地獄業？殺盜淫妄。妄是妄語，欺騙人。所以佛制定五戒，專門對治這個煩惱。五戒：不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒。為什麼？酒醉了，人就迷了，他就失去理智，什麼罪業他都造。所以佛把酒定為重戒，很有道理，它比傲慢、比懷疑罪還重。五戒十善重要，是釋迦佛的軌道，娑婆世界成佛的軌道；信願持名是阿彌陀佛的軌道，直通極樂世界，我這個說法大家很容易懂，會有個很深刻的概念。我們要走釋迦佛的路，我們要走阿彌陀佛的路，這個路通達到無上菩提。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四一三集） 2017/1/4
「表在位者利用權勢，巧取豪奪，損人利己，誤國殃民種種惡業也」。這個簡單的說就是現在，在我們這個時代，無論是中國外國，全世界都有，都市、村莊，具有權位的幾個不犯的？我這一生真正遇到一個。抗戰期間我在貴州讀書，可惜時間很短，一年抗戰勝利了，我們的學校收受流亡學生，無家可歸的。所以在學校讀書，吃住都是學校供給，不繳費的，沒有錢，沒有職業，也無家可歸，國家收容，勝利之後就解散了。我們的校長周邦道先生，我這一生看到一個，真看到，不是假的。晚年他在台灣，我們在台灣又遇到了。台灣遇到常常見面，他在台灣也是公務人員，他的官級是副部長，考選部的政務次長。公家配給他汽車，家裡給他裝了電話，他告訴他的家人妻子兒女，這個電話是公家付錢，私人不能用，任何人都不可以用，包括他自己，都是公務往來方便的。自己老朋友談天，他到外面公用電話亭去投錢，用那個電話，不用家裡頭的。有汽車配給他，汽油是公家給的，不是公事不可以坐這個車，他自己上街去，是私事他都坐巴士，是這麼一個官。他的兒子告訴我，他說爸爸頭腦有問題，他說怎麼會是這樣，誰家裡人不用？就是我們這一家不准用。天下第一清官，一分一毛都替公家節省，不敢浪費，不敢錯用了地方。虔誠的佛教徒，都是念佛往生淨土的。
我們在台灣，在大陸是師生關係，到台灣是同學，他也是拜李炳南老居士做老師，跟老師學佛，我們就變成同學，我跟李老師學經教，他跟李老師學淨土。到哪裡去找？他的收入很有限，生活很清苦，地位很高，大陸上還有親戚朋友在，救濟他們，每個月發薪水，大概一半寄到大陸，幫助這些人，沒有缺過，月月都寄。所以這樣的人家，在這個年頭還恪守道德，非常不容易。我們同學到台灣居住的，大概有兩百多人，我們對老師佩服得五體投地，無話可說，他所讀的書他都做到了，而且非常認真做到，沒有絲毫勉強。從自己做起，從自己家人做起，公務人的典範，哪個人能像他那麼樣的清白、清高！
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四一三集） 2017/1/4
『尊卑中外，更相欺誑』。我們讀了怎麼樣？想想現在的社會，現在人與人的關係，可怕。可以說做人很難，很辛苦，為什麼？防不勝防。害人之心不可有，防人之心不可無，古人的話。那我們走到防不勝防的時候，怎麼辦？只有找佛，佛教我們徹底放下，就不需要防了。不跟人競爭，爭就是罪，無爭就是君子，就是好人。我不跟人爭，你爭我讓，你進我退。是不是懦弱？不是，別人看不懂，佛菩薩看懂，鬼神看懂。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四一三集） 2017/1/4
快樂幸福人生與地位不相干，與財富不相干，這你一定要懂。釋迦牟尼佛沒地位，釋迦牟尼佛日中一食，外頭托缽，沒財富，全部的財產三衣一缽，要懂得。釋迦牟尼佛天天修布施，他什麼都沒有，用什麼布施？法布施。天天給人講經教學，勸人斷惡修善，這是他的布施。他沒有外財布施，他有內財布施，內財是什麼？我的精神、我的體力、我的時間，這是屬於內財。所以他的果報，他樣樣不缺，有供養，樣樣不缺。雖有供養在面前，他不多取，轉來布施給別人。初學佛的人沒有人供養，佛菩薩、阿羅漢有多餘的，分給他們。這個道理我們要懂，我們要學，愈學愈快樂，愈學愈自在。
今年是六十六年，我學佛，講經五十八年，我走釋迦牟尼佛的路子，真的，得釋迦牟尼佛加持，這麼大年歲還在講。我不想講了，後繼有人，我最近發現，非常歡喜；還有一個，還沒見面，已經有聯繫了。什麼樣的人？老實、聽話、真幹。今天我勸人，讀書千遍，其義自見，念三千遍的很多，有念六千遍的，有念一萬遍的，有念二萬遍的。一門深入，長時薰修，我要來看看他有沒有得三昧，照理說必定得三昧。不能得三昧什麼原因？他有妄想沒放下。妄想裡頭最嚴重的是貪瞋痴慢疑，是五欲六塵的享受，這個沒放下他得不到三昧。我必須要勸勸他把這個放下，我相信不出三年，念佛三昧得到了，就開悟了。小悟都不錯，小悟是阿羅漢，大悟是菩薩，大徹大悟是法身菩薩。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四一三集） 2017/1/4
